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Während der kretischen Revolution von 1866-1869 wurde das Osmanische Reich gezwungen, mehrere Paschas auf Kreta zu schicken, aber die Anstrengung erwies sich als fruchtlos. Der letzte Pascha, der auf die Insel geschickt wurde, war Avni Pascha, der dem andauernden Widerstand der Kreter gegenüberstand und beschloss, seine operative Taktik zu ändern.

So waren die Maßnahmen, die er nahm:

  • Er gab denjenigen, die dem Muftis die Treue erklärten, einen politischen Schutz.
  • Die türkische Flotte beherrschte die Nordküste Kretas, um die Versorgung aus Griechenland zu stoppen.
  • Sie setzen einen Preis auf die kretischen Rebellen, mit 500 osmanischen Pfund jeder.
  • Er setzte Kurden und Tscherkessen auf die Insel, um die muslimische Bevölkerung zu stärken.
  • Er entwarf ein ganzes System von großen und kleinen Türmen (genannt Koules) an prominenten Orten auf Kreta, um die Insel vollständig zu kontrollieren.

Konkret wurde Kreta in fünf Provinzen aufgeteilt, deren Gouverneure den Bau von Koules unternahmen. Die Koules wurden auf hohen Hügeln, Kreuzungen, Häfen, Passagen gebaut und ihre Wächter spähten die Rebellen und die transportierenden Christen. Sie haben im Falle eines Notfalls intermittiert (mit Fanfare oder Feuer) und lieferte die Warnmeldung seriell zum Hauptlager (Kiesle). Die Wirksamkeit von Koules war für die Kreter verheerend, da sie nicht mehr leicht miteinander kommunizieren konnten.

Die Kreter reagierten aktiv bei der Errichtung der Türme, belästigten die Bauarbeiter, zerstörten die Gebäude am Abend oder zerstörten Kalköfen, von wo aus die Türken Kalk zum Bauen lieferten. Trotzdem gelang es Avni Pascha, sein Projekt mit erfahrenen bulgarischen und armenischen Handwerkern zu vervollständigen, die bis August 1868 mehr als 60 Koules hatten und 2 Monate später hat diese Zahl auf 150 erhöht.

Wie erwähnt, nannten die Türken diese Türme Koules, nach der türkischen Koule. Der einzige Unterschied zwischen ihnen und den restlichen Türmen der Insel ist, dass Koules vom Staat gebaut wurde, anstatt von privaten Feudalherren (hauptsächlich venezianischen).

Die Kreter, während sie sich selbst befreien wollten, zerstörten mehrere Koules, von denen viele noch nicht existieren. Allerdings haben Dutzende von Gebieten auf Kreta relevante Ortsnamen (koule oder pirgos (Turm)), was die ehemalige Existenz von Türmen impliziert. Wegen der großen Anzahl der Koules existieren sie immer noch.

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Kokkinos Pirgos Koules, Fodele

Der Koules (Turm) von Kokkinos Pirgos (Roter Turm) liegt in der Nähe von Fodele. Das ist einer der drei türkischen Türme, die an dieser Stelle gebaut wurden. Obwohl er nah aussieht, ist es sehr schwer, den Turm durch dichte Vegetation und Drähte (für Herden) zu erreichen.

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Kastelos Koules, Fodele

Das Fodele Gebiet war eine sehr wichtige Passage während der venezianischen und türkischen Ära, wo Türme und Festungen auf fast jedem Gipfel gebaut wurden. Die Türken wollten die Passage von Fodele vollständig kontrollieren und gleichzeitig die Bucht (den aktuellen Strand von Fodele) überwachen, wo die griechischen Schiffe oft zur Unterstützung der Rebellen strömten.

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Kelia Koules, Fodele

Ein türkischer Turm wurde an der Stelle Kelia gebaut, direkt oberhalb des Fodele Strandes (südlich des Strandes) mit Blick auf das Meer. Heute erinnern einige Ruinen der Festung an ihre Herrlichkeit der Vergangenheit, obwohl werden sie völlig von der lokalen Regierung verlassen.

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Kazarma Festung, Episkopi

In Episkopi, Provinz Ierapetra, finden wir einen osmanischen Turm (Koules), der im Jahre 1868 von der osmanischen Avni Pascha gebaut wurde. Der Verteidigungsturm wurde dort gebaut, um den Durchgang der Isthmus von Ierapetra zu kontrollieren. Heute überlebt ein großer Teil der Festung in einem ziemlich schlechten Zustand, durch Vegetation.

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Grammeni Koules

Im kleinen Tal von Kamares - Grigoria - Magarikari waren die Koules von Grammeni und die Koules von Kremastos. Die erste wurde zwischen Grigoria und Magarikari gebaut, neben der heutigen Straße. Sie ist in gutem Zustand, mit fast all ihrem Dach.

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Meronas Koules

Einer der vielen Verteidigungstürme (Koule), die von den Türken an den strategischen Orten gebaut wurden, der die Passagen zwischen den verschiedenen Kreisefeldern kontrollierte, war die Koule von Meronas, neben der heutigen Kirche, die dem Propheten Elijah gewidmet wurde.

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Vathiakos Koules

Am östlichen Rand des Tals von Amari wurden zwei Türme gebaut, die Koules von Vathiakos und Lochria. Die Koules von Vathiakos, auf dem Hügel südlich des Dorfes, diente einem doppelten Zweck. Zuerst kontrollierte sie die Passagen nach Messara.

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Nio Chorio Koules

Die Koules in Nio Chorio befindet sich in der Mitte der Apokoronas Provinz, etwa 25 km südöstlich von Chania und in der Nähe des Dorfes Nio Chorio. Auf dem Hügel der Festung führt eine Straße ab Nio Chorio. Das Fort wird nicht gut erhalten, mit nur wenigen Mauern, die an seine glorreiche Vergangenheit erinnern.

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Aptera Koules

Die Festung von Koules befindet sich im Gebiet von Paleokastro, 12 km östlich von Chania, in der Nähe des Dorfes Kalami und in der Nähe der Ruinen der antiken Aptera. Die Festung wurde von den Türken nach der kretischen Revolution von 1866 gebaut, im Rahmen eines Programms zur Kontrolle von Kreta aus einem Netz von Türmen.

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Spaniakos Koules

Die Koules von Spaniakos kontrollierten die Täler, die Passagen und die hoch aufragenden Gipfel, während im Süden das libysche Meer liegt. Er hatte eine sehr wichtige Rolle bei der Unterdrückung der Revolution von 1866-1869.

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Anidri Koules

Hier finden wir einen der vielen Koules (türkischen Festungen), die von den Türken im Selino Bezirk gebaut wurden, um die umliegenden Hänge und Täler zu kontrollieren.

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Voukelasi Koules

Dies ist einer der verschiedenen türkischen Türme (koules), die die Türken im späten 19. Jahrhundert erbaut haben, um die Südküste Kretas zu kontrollieren. Er wurde ruiniert und hat einen herrlichen Ausblick auf die umliegenden Gebiete.

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Agia Roumeli Koules

Auf der Westseite des Ausganges der Samaria-Schlucht, oberhalb des heutigen Dorfes Agia Roumeli, bauten die Türken die Koules von Agia Roumeli, um die Rebellen zu unterdrücken, die sich in der Schlucht versteckten. Dieser Koules ist in sehr gutem Zustand. Es gab drei weitere Türme im weiteren Gebiet von Agia Roumeli (in Skoteini, Aggelokambos und Sideris)

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Koules von Agios Ioannis

Die Türken, um die Provinz Sfakia zu kontrollieren, bauten ein Netz von Türmen (Koules), die eine direkte visuelle Kommunikation zwischen ihnen hatten. Einer von ihnen befindet sich östlich des bewaldeten Dorfes Agios Ioannis (aka St. John) an einem Punkt mit einzigartigen Ansichten von der Messara Ebene nach Paleochora.

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Koules von Loutro

Neben den beiden Koules von Askyfou wurden in der heutigen Provinz Sfakia mehrere andere Koules gebaut, um die Revolutionen der Sfakier zu unterdrücken.

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Anopolis Koules

Hier finden wir die Reste einer kleinen Koule (türkische Festung), die visuellen Kontakt mit den Koules von Agios Ioannis und Loutro hatte. Fast nichts überlebt von der Festung, abgesehen von einigen Wandfundamenten. Auch gibt es moderne Wasserzisternen, anscheinend mit Material der Festung gebaut.

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Askyfou Koules

Sfakia hat immer große Revolutionäre gezüchtet und die Türken wollten sie immer kontrollieren. Als Reaktion auf die kretische Revolution von 1866 begannen sie mit dem Bau von Koules, d. h. Kleinen Schlössern, an den bedeutendsten Orten von Sfakia.

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Potami Koules

Amari Tal ist eine interne Passage der Präfektur von Rethymno, die eine Fortsetzung des Tales von Potami ist, wo die blutrünstigsten Türken, genannt Ambadiotes, lebten. Diese breite Passage, die durch kleine Zweige nach Messara führte, wurde bald von den Türken befestigt. Im Tal Potami gab es die Türme von Pras, Potami und Patsos.

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Festung Kouledaki von Agia Roumeli

Die bergige und unwirtliche Provinz Sfakia beherbergt mehrere kleine und große Koules, d.h. osmanische Türme, die von den Osmanen erbaut wurden, um dieses revolutionäre Gebiet zu kontrollieren. Eine der unbekannten Festungen liegt in Ruinen in den Bergen westlich der Schlucht von Samaria und Sie erreichen sie über die Spuren des bekannten Koules von Agia Roumeli.

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