Mit der Ankunft des Heiligen Johannes des Eremiten auf Kreta begann eine große Tradition der Askese, die sich bis in die Gegenwart fortsetzt. Hunderte von Eremiten zogen sich in die abgelegensten Teile der Insel zurück und bildeten asketische Gemeinschaften, die sich später zu florierenden Klöstern entwickelten.
Ein besonderes Beispiel der Einsiedelei ist das Kloster Katholiko am Kap Akrotiri, wo Eremiten in den Höhlen weit weg von weltlichen Vergnügungen ihrem klösterlichen Leben nachgingen. Ebenso wichtig waren die religiösen Stätten der abgelegenen Halbinseln Gramvousa und Rodopos, wo mehrere kleine Klöster entstanden.
Die größte aller Einsiedeleien bildete das natürlich isolierte, unwegsame Asterousia-Gebirge im Süden Heraklions. In Hunderten von Höhlen von Agios Nikitas bis zum Kap Lithino leben noch immer Eremiten. Der Kontakt unter ihnen war so eingeschränkt, dass sie sich nur einmal im Jahr in Agiofarago und Martsalo in der Höhle Goumenospilio trafen und zählten, wie viele von ihnen das Jahr jeweils überlebt hatten.
Im Osten Kretas, in der nördlichen Provinz Mirabello, befindet sich das größte Gebiet der Askese mit Dutzenden von kleinen klösterlichen Einrichtungen. Hier gründeten Eremiten kleine Klöster, wo sie für gewöhnlich allein lebten.
Religiöse Monumente von Selino 
Der Heilige Johannes der Einsiedler und die 98 Heiligen Väter ließen sich in der Provinz Selino nieder und legten die Grundlage für eine außergewöhnliche asketische Tradition. Heute bildet das breitere Gebiet von Selino und Kissamos einen ausgedehnten byzantinischen Park mit mehreren bemalten Tempeln.
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Religiöse Monumente der Asterousia Berge 
Die größte Einsiedelei auf Kreta war die natürlich isolierte und unpassierbare Reihe von Asterousia Bergen in der heutigen südlichen Präfektur Heraklion, wo der heilige Paulus zwei Jahre geblieben ist. Viele Höhlen von Heil. Nikitas bis Kap Lithino beherbergen immer noch Einsiedler. Die Beziehungen zwischen ihnen waren so beschränkt, dass sie sich in Agiofarago und Martsalo nur einmal im Jahr in der Höhle Goumenospilio versammelten und zählten, wie viele von ihnen jedes Jahr...
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Religiöse Monumente in Malevizi 
Die Provinz Malevizi an dem östlichen Vorgebirge des Psiloritis-Gebirges beeindruckt immer noch mit ihren religiösen Monumenten und den verlassenen Landklöstern. Das schroffe Gebirgsgelände hat ein besonderes kulturelles Zentrum gebildet.
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Religiöse Monumente von Pediada 
Die Provinz Pediada beherbergt einen der wichtigsten religiösen Parks auf Kreta mit zahlreichen bemalten Tempeln und verlassenen Klöstern. Wgen der Zahl und des ästhetischen Werts der Denkmäler ist das Gebiet um das heutige Episkopi, das der Sitz der Diözese war, bekannt.
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Religiöse Denkmäler von Messara Ebene 
Außer dem asketischen Zentrum des Asterousia Massivs beherbergten die Ebene von Messara und der südliche Rand der Ida Region zahlreiche kleine Klöster, die heute verlassen werden. Hier treffen wir im Gegensatz zu Asterousia nicht viele kavernöse Einsiedeleien, sondern hauptsächlich kleine Gemeinschaften.
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Religiöse Monumente in Monofatsi 
Die Provinz Monofatsi ist eines der wichtigsten religiösen Zentren Kretas und beherbergt viele blühende Klöster und Einsiedeleien. Neben dem isolierten religiösen Zentrum der Asterousia Berge, das wir getrennt studieren werden, wurden auch kleine Klöster in der ganzen Provinz verstreut.
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Religiöse Monumente von Temenos 
Das Gebiet von Paracandia, wie die Venezianer das Gebiet um Candia, heutige Stadt von Heraklion, nannten, beherbergte einige wichtige Klöster und Einsiedeleien, von denen einige um die kleine Reihe von Jiouktas herum gebaut wurden.
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Religiöse Monumente von Viannos 
Die Küsten der Provinz Viannos beherbergten im Mittelalter mehrere kleine Klöster, die größtenteils von Piratenüberfällen aufgegeben und zerstört wurden. Sie zogen dann in geschützte und bergige Positionen und die Kirchen der meisten von ihnen sind immer noch an Ort und Stelle, doch die Klöster funktionieren nicht.
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Religiöse Monumente von Kydonia 
Die Provinz Kydonia, d. h. das breitere Gebiet der heutigen Stadt Chania, beherbergte eine große Anzahl von Klöstern und Einsiedeleien. Besonders das abgelegene und unwirtliche Kap Akrotiri beherbergte ein Dutzend Mönche und Eremiten, die in Höhlen und kleinen Klöstern ein strenges Klosterleben führten und den Spuren des heiligen Johannes des Einsiedlers folgten. Im Gegensatz zu Akrotiri beherbergte die fruchtbare Ebene um Chania viele klösterliche Abhängigkeiten, die durch sehr...
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Religiöse Monumente von Kissamos 
Die religiöse Tradition in der Provinz Kissamos, im westlichsten Teil von Kreta, hat sich immer noch tief in den täglichen Gewohnheiten ihrer Bewohner verwurzelt. Dutzende Landklöster und einsame Einsiedeleien, die heute verlassen werden, erzählen die ferne Vergangenheit. Die wilden und abgelegenen Halbinseln von Rodopou und Gramvousa haben viele solcher religiöser Zentren gehostet.
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Religiöse Monumente von Mirabello 
Die Provinz Mirabello beherbergte kleine Klöster mit der größten Dichte als jede andere Region Kretas. Es ist charakteristisch, dass in dem kleinen Gebiet von Upper (Ano) Mirabello, d. h. dem Berggebiet nördlich von Neapolis, über 20 kleine Klöster entwickelt wurden.
Im Gegensatz zu anderen Gebieten Kretas, in denen die Askese in Höhlen entstanden ist, treffen wir hier meist kleine Klöster, in denen 2-3 Mönche lebten. In der Tat, wurden viele aktuelle Siedlungen in...
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Religiöse Denkmäler von Sfakia 
Die Klöster, die von der ersten byzantinischen Periode bis zum Ende der osmanischen Herrschaft in der Provinz Sfakia betrieben wurden, sind nicht vollständig bekannt, da es nicht viele Dokumente gibt, die an die monasteriale Karte der heroischen Provinz erinnern. Die bisherigen Beweise beschränken sich auf Klöster, die vor allem während der türkischen Okkupation blühten und die relativ klein waren.
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Religiöse Denkmäler von Apokoronas 
Die Provinz Apokoronas wird mit mehreren gemalten Tempeln, imposanten Kirchen und verlassenen Landklöstern zerstreut. Das beliebteste Kloster, das in letzter Zeit restauriert wurde, wird dem Heiligen Georg geweiht und befindet sich in Karydi.
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Religiöse Monumente von Rethymnon 
Die Provinz Rethymnon beherbergt immer noch eine große Anzahl von Klöstern und inaktiven Klöstern, die größtenteils während der venezianischen Ära blühten, d. h. vor dem Fall von Rethymnon 1646 durch die Osmanen. Das Gebiet um die heutige Stadt war ein sehr wichtiges religiöses Zentrum.
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Religiöse Monumente von Milopotamos 
Die Provinz Milopotamos beherbergte viele kleine Klöster und Einsiedeleien. Die zerklüftete Küste beherbergte viele asketische Zentren, die später aufgrund der Bedrohung durch die Piratenüberfälle in das innere Land verlegt wurden.
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Religiöse Monumente von Amari 
Die Provinz Amari an den Ausläufern der Psiloritis Range und des Berges Kentros war ein großes Klosterzentrum mit vielen Klöstern im ganzen Land.
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Religiöse Monumente von Agios Vasilios 
In der Provinz Agios Vasilios treffen wir meist kleine inaktive Klöster, die heute nur noch ihre Tempel beherbergen.
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Religiöse Monumente von Sitia 
Die entlegene Provinz Sitia beherbergte mehrere Klöster, die größtenteils dem Niedergang der Siedlungen folgten und jetzt verlassen sind, nur ihre Tempel behalten.
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Religiöse Denkmäler der Provinz Ierapetra 
In der Provinz Ierapetra gibt es eine große Anzahl von Klöstern, die heute nicht in Betrieb sind, vor allem in den Bergregionen von Dikti in der Nähe der Provinz Viannos und im Gebirge Thripti.
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Religiöse Monumente der Provinz Lassithi 
Die Provinz Lassithi und vor allem das Plateau von Lassithi folgten nicht der raschen Entwicklung der monastischen Denkmäler, die der Rest Kretas während der venezianischen Periode hatte. Dies war hauptsächlich auf die Evakuierung und das Verbot des Lebens auf dem Plateau in den frühen Jahrhunderten der venezianischen Herrschaft zurückzuführen (1293-1463). Später wurden einige Klöster entwickelt, die meisten Tempel sind bis heute erhalten.
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