The church of Saint Athanasius (Agios Athanasios) is located just outside the village Kefali of the area called Nine Villages in Kissamos province. The single-nave arched temple is surrounded by a beautiful piney park and its interior has a reinforcing arch.
Ο ναός της Παναγίας στην τοποθεσία Γουρνί βρίσκεται σε ρεματιά βόρεια του χωριού Καπίστρι, στο δρόμο για την Παναγία Κεραγραμμένη. Σύμφωνα με την παράδοση το όνομα Γουρνί προήλθε από μικρή γούρνα που οι μοναχοί είχαν τοποθετήσει στον παρακείμενο ποταμό για να παίρνουν νερό.
Ο Κούλες του Καλονύκτη βρίσκεται πάνω στο λόφο Αγιασμάτσι στην περιφέρεια του χωριού Καλονύκτης της επαρχίας Ρεθύμνου. Ο ευμεγέθης αυτός πύργος κτίστηκε από τους Οθωμανούς μετά τη Μεγάλη Κρητική επανάσταση του 1866, αποτελώντας τμήμα του μεγάλου δικτύου πύργων για τον έλεγχο των Κρητών επαναστατών.
Κατά την επανάσταση του 1821, η περιοχή ανήκε στον Ενετό Εμίν Αγά Τσοχανταρόγλους. Αυτός άρπαξε την περιουσία της Μονής Κυρίας Γωνιάς, για να την πουλήσει το 1841. Το 1823, ο Ιωάννης Γερανιώτης (Παπαδογιωργάκης) κατέστρεψε τον πύργο και σκότωσε τους Τούρκους.
The Church of Panagia (Our Lady) in Lithines, province Sitia, is located in the center of the village. It consists of the original Byzantine church of the Dormition of Theotokos, which is strangely honored at the Birth of the Virgin.
The ruined church of Panagia in the village Patsos, province Amari, is dedicated to the Birth of the Theotokos. The magnificence of the building and the high quality of construction materials and frescoes rank this church as one of the most important in Crete.
Ο ναός της Παναγίας της Φανερωμένης βρίσκεται στον Άγιο Ιωάννη Μυλοποτάμου και ιδρύθηκε επί αυτοκρατορίας του Ανδρόνικου Β' Παλαιολόγου (1282-1328). Ο ναός ανήκει στον τύπο του μονόχωρου καμαροσκέπαστου, ο οποίος επεκτάθηκε προς τα δυτικά τον 16ο αιώνα. Στα νότια της επέκτασης προστέθηκε ταφικό παρεκκλήσι με ογκώδη σαρκοφάγο.
During the Venetian occupation, the double-aisled temple of Jesus Christ our Savior in Kritsa gave the name Christos to the neighborhood around, which was then considered a separate settlement, and operated as its cemetery. Here, the father of the legendary woman Kritsotopoula was a priest.
